Holding on to anger

烦恼?

舍得

Reality of Life

you hate your life, while...

提得起放得下

提得起放得下，年年吉祥如意；用智慧种福田，日日都是好日。

For those who can take things on and let them go in peace, every year is an auspicious year. For those who can sow with wisdom the seeds of blessings, every day is a good day - Ven. Sheng Yen

人何苦为难人

Accept it & let go

Llife is short

对自己好点，因為一輩子不長；

对身边的人好点，因为下輩子不一定能遇見。

Be kind to yourself because life is short. Be kind to people around you because you may not see them in your next life.

A new day. A new beginning.

凡事不要太认真, 太计较

If life on earth is temporary...

Your happiness

Happiness

Give

有得必有失

老天关上了一扇门，
必然会为你打开另一扇窗。
你失去了一种东西，
必然会在其他地方收获另一个馈赠。
要正确对待你的失去，
因为失去可能是一种生活的福音，
它预示着你的另一种获得。
关键是，我们要有乐观的心态，
相信有得必有失，在得到的当中，
其实也失去了很多...

生命的意义

生命的意义不在追寻答案，
答案只是另一个答案的问题，
生命在于去体会与经历，不管生活在哪里。

沉默

山不解释自己的高度，并不影响它的耸立云端，
海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川。

因此，有时候沉默，就是最好的解释。

断烦恼

减少情执

有缘人

不如意十之八九

谁都渴望完美，但不如意却十之八九。人生就像半杯水，很难有完满的时候。同样的半杯水，有的人看到的是缺少的那一半，有的人看到的是拥有的那一半。

如果只看到缺少的那一半，那就是在扼杀快乐，就是在自我折磨。幸福与快乐的秘诀在于：要看到拥有的那一半，并享受已有的那一半。

在意

有些事，不是不在意，
而是在意了又能怎样...？
不如用微笑，接受一切无法改变的事，
虽然，这样做不一定就能马上解决你的问题，
可是这么做肯定能暂时减压你的悲伤。

伤人伤自己

凡是看别人不顺眼，或是觉得人家不行、
自己很了不起的时候，一定要先检讨一下自己，好好惭愧。

如果不起惭愧心，还觉得自己样样行、样样懂，请问：
天下之大，你能懂多少？天下多的是能人，你能多么行？

其实慢心重、疑心重、嫉妒心重的人，一定很痛苦，
因为他们在伤人的同时，也会伤到自己。

星云大师劝勉信众 相处之道以忍为先

星云大师劝勉信众 相处之道以忍为先



星云大师在众人的簇拥下参观本身的“一笔字” 书法展览。

佛光山开山宗长星云大师说，世间社会相处之道，凡是以忍为先，做个忍耐之人最为重要。

星云大师今日莅临五福城广场为“一笔字书法展”、“我的图书馆”与“佛光山滴水坊”主持开幕仪式，在近1小时的开示内容里，特别着重在“忍耐之道”，并以多个小故事来劝勉信众，学习当个懂得忍耐的人。

大师说，每个人在家庭里或在社会上服务，与上司同事相处，都要以忍为先。

“忍耐是有力量、有智慧的，能忍的都是有担当之人。”

他说，忍耐也包含对善恶的认识，同时等于接受，以及事物的处理，如何大事化小、小事化无。

星云大师表示，他是一个出身贫困的苦孩子，今天能与大家见面，站在世界的舞台上，靠的是在出家后学习的忍耐。

他表示，年少时出家，很爱说话，一开口就被老师打耳光，老师责骂他：“这是你能说话的地方吗？”

之后便学习忍耐不说话。

“忍耐如腌酱菜，把口封盖，不随便讲话，将来言语，更加芬芳美味。”

逾千信众闻星云名出席 大师一度摘下墨镜示人

星云大师莅临五福城，吸引逾千信众出席盛会，大师日前来马不慎摔倒导致左眼皮淤青、缝针，会上他精神不错，亦一度摘下墨镜示人。

出席开幕典礼者包括五福城市副总经理（产业部）吴乐仁、马来西亚佛光山总住持觉诚法师、国际佛光山南马协会会长沈永安、国际佛光会署理会长慈容法师、星云大师随行翻译者妙光法师、星云法师特别助理慈惠法师、马华前任总会长拿督斯里翁诗杰、新山中华公会会长林奕钦以及民主行动党士姑来区州议员巫程豪医生、星洲媒体集团执行董事兼集团总编辑萧依钊、《南洋商报》柔佛州经理郑亨发。

自认不是书法家 盼不要看字观心

星云大师为本身的“一笔字书法展”主持开幕，他自认不是书法家，并要大家不要看他的字，要看他的心。

87岁高龄的星云大师，因视力不好，写书法时只沾一次墨，一挥而就，故其书法自称“一笔字”。

佛教术语竟没人要

大师说，当年出家，寺院里穷得买不起纸笔，更别说学习写书法，在他年老之时，因疾病无法看书阅报，想到常有人向他要签名，就开始练字。

“一开始我写佛教术语：放下，人家不要啊，谁要放下呢？我写‘佛法是我家’，大家说没人要，后来就写‘寿山福海’，这是社会人士喜欢的句子。”

星云大师谦虚表示，大家不要看他的字，要看他的心，他自称出家75年，心里有一点慈悲，倒是可以看看。

星云分享忍耐小故事 “唾面自干才是真正修养”

星云大师分享忍耐小故事，他表示，唾面自干才是真正的修养。

大师说，从前有个宰相，其弟弟告知要去闯荡，做哥哥的担心弟弟忍不了脾气。

“弟弟告诉哥哥说：你放心，就算是有人向我脸上吐口水，我抹掉也不计较，这样的修养，能否闯荡江湖？

“那位当宰相的哥哥回答，将口水抹掉，岂不更惹人生气？要唾面自干，才是修养。”道出修养的至高境界。

另外，星云大师亦提及，宋朝在长江北面当小官的苏东坡，与江南金山寺住持佛印禅师为好友，一日写字：稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲，让书童赠于禅师欣赏。

他说，禅师回了“放屁”二字，让苏东坡气得到江南找他“算账”，禅师见苏哈哈大笑说：“你不是八风吹不动吗？怎么一屁就打过江？”

星云大师说：“很多时候，我们说得容易，做不容易呀！”

～以上新闻转载自南洋商报～

同事之间相处有道

同事之间相处有道

1、有团队意识，避免相互拆台。
2、有不同意见，说清楚即可，不必过分争辩。
3、背後多赞扬少批评。
4、和同事的亲疏差别不宜明显，避免深陷小圈子。
5、能帮忙的时候尽量帮，因为你也会有需要帮忙的时候。
6、不轻易表达自己厌恶的人或事，也许你厌恶的正是别人喜欢的。

圣严法师 - 终身受用语录

Nick Vujicic 8 principles

8 principles:

(1) Have an attitude of gratitude. Be thankful for what you have.
(2) You don’t know what you can achieve till you TRY!
(3) If you fail, try again.
(4) Failure = Education.
(5) Obstacles can be transformed into opportunities.
(6) Dream BIG.
(7) Never ever ever EVER give up!
(8) Have faith.

Fear and faith

FEAR: False Evidence Appearing Real.
FAITH : Full Assurance In The Heart.

新明推出数码版《星云大师点智慧》

新明推出数码版《星云大师点智慧》



星云大师将主持“三皈五戒暨为国家大众祈愿祝祷”盛会。（图／档案照）

为配合星云大师再度莅临狮城，本报将推出数码版《星云大师点智慧1》，这是大师在东南亚的第一本电子书。

《新明日报》多年来连载《星云大师点智慧》系列，文章由本报助理总编辑朱志伟整理，摘取佛光山开山宗长星云大师多年来的弘法、演讲和著作之精华，深受读者欢迎，至今已刊登超过1400篇，部分内容也已集结成三本《星云大师点智慧》书籍。

星云大师将于11月17日（来临星期天）再度到我国，在新加坡室内体育馆主持“三皈五戒暨为国家大众祈愿祝祷”盛会。为配合大师的莅临，由《新明日报》出版、omy网络平台制作的《星云大师点智慧1》数码版也将于当天供下载。

这将是大师在东南亚的第一本电子书，收集共76篇的早期系列文章，大师也特地为电子书写序，其中提到，电子书基本上保留了书籍的原貌，相信在推广上比起书本，将更加深远。

电子书推出的首三个月将有特价，苹果用户能从App Store下载，原价6.99美元，现在只需5.99美元（约7.46新元），安卓（Andriod）用户则能以7.99新元（原价8.99新元）从谷歌Google Play下载。

李总理任法会主宾

李显龙总理将担任法会主宾，届时也会有网络全程直播。

李显龙总理受邀担任大会主宾，与大众一起为新加坡祈福。受邀出席的议员也包括成汉通（宏茂桥集选区）、杨木光（宏茂桥集选区）、连荣华（荷兰—武吉知马集选区）、普杰立医生（白沙—榜鹅集选区）、颜添宝（白沙—榜鹅集选区），与前高级政务部长庄日昆。

由108位法师组成的佛光山梵呗赞颂团也将随星云大师来新，以美妙的音乐与社会大众结缘。

届时估计有1万人将出席观礼，由于反应热烈，免费入场券已发完，为便利其他公众，佛光山将首次通过网络全程直播法会盛况。

～以上新闻转载自新明日报～

鼓励代替责备

好在

哪一段青春不荒唐
哪一场爱情不受伤

好在 还有后来
好在 还会长大 还会放下

成长

成长就是你哪怕难过的快死掉了
但你第二天还是照常去上课上班

没有人知道你发生了什么
也没有人在意你发生了什么

苦

做一个好人，有家庭的就做一个好父亲、好母亲。

再怎么苦，不要把苦放在心上，苦就让它苦，
世间最不缺少的就是苦了。

不要再去抓着苦不放；苦就让它过去，
我们需要更多的希望，勇气和光明，世界才有希望。

布施的功德

为什么我们会嫉妒跟羡慕别人？请问怎样才可以减少这种心态？

问：

为什么我们会嫉妒跟羡慕别人？
请问怎样才可以减少这种心态？

答：

人会常常嫉妒和羡慕别人，主要是习惯了凡事都拿来跟人比较的心态。这种人主要是因为不能体认心灵空虚，精神匮乏，于是过于注重外界有一个真实存在的自我，进而不断努力将这个外在的“自我”进行装饰、有的人会用金钱物质来装饰、有的人会用名誉身份来装饰、 有的人则用美丽外貌来装饰、有的人则会用专长或学历来装饰等等。

诸如此类行为，其实没有对错可言， 问题症结在于当事人不能体解自我本身乃“五蕴皆空”的实相，进而产生了对外在自我的一种执著，演变成比较心、不平等心、虚荣心、自卑心、傲慢心等等烦恼之心。人人都不能认清这个真相，彼此就会相互产生比较而竞争的现象，在这种生活现象里，人人都会不期然地羡慕或是嫉妒对方条件比自己来得美好。每天活在羡慕甚至妒嫉人家的日子，纯净美丽的心灵就会变型，表现在行为上。有者能力所及，就会推动自己努力奋进向上发展，以期达到被人羡慕，引人妒嫉的境界。有者能力不及，则自卑堕落，消极逃避现实世界，或怨天尤人，或自残自弃。如此生活在这样心灵空虚，精神匮乏的世界，人人错误解读自己必须无奈地往上攀升，才能不被淘汰，倍感苦迫不自由。

要减少这种羡慕又妒嫉人的心态，主要有以下几点要注意：

1-时时保有一颗探寻生命真理，洞察世界真相的心。

随着时代的发展，生活在物资充裕世界的人们轻易地就能达到欲望满足的境界。各种欲望满足进而衍生更多更繁杂的欲望，驱动了世界往更复杂的物质发展方向去前进。在物质发展达到巅峰饱和的时代，人们往往就更容易忽略了往心灵精神方面去认识自己。一个失去心灵满足，精神缺乏滋润的生命，生活在物欲横流的世界，容易引人错误解读以为拥有了全世界一切资源就会达到最大的快乐，因为别人没有的，我都拥有了。这样的错误见解，不但不会给人带来究竟心灵的快乐，反而还会驱使人不择手段去做错事。这里必要一提的是，宗教是一个可以让人探寻真理真相的客观选项，人追寻真理真相的途径，不得不深入古老宗教去探寻究竟。

2-平衡发展物质生活与心灵生活

人身生存必须依靠物资的供给，所以人活着一天是不可能摆脱物资的需求。在物资的追求上，能让我们保有一个健康身体去生活，应该作为物质生活的宗旨。在心灵生活上，如果一个人从心灵层面认识到了自己，就会尽量往调适欲望去下手。调低自己过分依赖生存物质的需求欲，培养一颗知足的心。佛经说：“知足之人，虽卧地上，尤为安乐；不知足者，虽处天堂，亦不称意。” 一个人知道满足，主要是心愿欲望得到了实现，心愿欲望越大，要实现的努力或物资就越多；心愿欲望越小，须要达到满足点的物资和努力就越少。如果一个人能够时常如此来审视自己的知足，便能知道自己生活的幸福快乐该如何去营造，就会常常由内向外达到一种满足快乐的心，不容易将自己跟人家进行比较，心里也自然不会有羡慕或妒嫉别人的感受。

3-乐于平实、淡泊的生活态度

尽管世界主流的发展都在鼓吹一种相互媲美的生活习惯，然而只有乐于平常实在的心情与淡泊生活的人，才能有能力面对社会对自己进行诸多无理的评比。我们不可能要求世界所有人都会有我们相同的看法和生活体验，我们毕竟只能管理好自己的生活态度，用较平实的心去与万般无常的世界接触。人如果处世淡泊，就会容易接近平实的心，遇到毁辱不羞怒，遇见赞誉不骄狂，自然也就不在意人家拿自己来攀比，取笑称赞皆难动心。

4-乐于闲静的生活层面

世界若花浮华不实，人心如尘飘荡空中。一个人的心情意志若能培养出闲空安静的生活面，自己忙闲都得宜照顾自由，其实对自己心灵层面的认知也有很大的助益。在面对物质竞争的世界潮流时，也保有一定程度的定力去审视自己的状态，不至于盲目随波逐流而迷失自己，做错事情。初步阶段，可以学习培养一些关于闲静习惯的爱好，例如品茗、听轻音乐、赏字写画等等，用超脱物质表象来接触意象的空间，发掘自己心灵能力所及。

总之，人会容易羡慕，习惯妒嫉人是因为不能体认自己内心充实的独特性。往究竟层面去减少羡慕和妒嫉的行为，始终还必须回归到自己内心的精神层次，灵性层面去着手。人人若体察了这些生命运作的实相，就会看见众生本来皆平等的事实，就会看见大家本来都同样能够和自己一样生活得无忧无虑而满足，每个个体都是无等等的美好，根本不用比较，也没有什么好羡慕而妒嫉的。大家不分彼此互助互爱，就会逐渐形成一个所谓净土的和乐美好世界。

The Law of Karma

人生6条智慧

人生6条智慧

1、学会知而不言，谨记言多必失；
2、学会自我解脱，才能自我超越；
3、学会静静思考，才能让自己更清醒；
4、学会用心看世界，才会看清人的本来面目；
5、学会放下，只有放下了才能重新开始；
6、学会感恩，才能在逆境中寻求希望.

平常心就是最自在... 最愉快的心

I cried

有了...

有了"改变"可以让人变"茁壮"!!

有了"茁壮"可以让人有"勇气"!!

有了"勇气"可以让人更"坚强"!!

有了"坚强"可以让人.... "完成梦想"!!

顾全大局

亲爱的好朋友们之间

亲爱的好朋友们之间....

不一定合情合理，但一定知心知意...
不一定形影不离，但一定心心相惜...

不一定锦上添花，但一定雪中送炭...
不一定常常联系，但一定挂记在心...

因果

我们没办法帮助別人，已经很惭愧了，
千万不要去讲或去做出会伤害到别人的事，
就算你不相信因果，也该知道，你在做时，天在看。

问心无愧

一样的眼睛有不一样的看法，
一样的耳朵有不一样的听法，
一样的嘴巴有不一样的说法，
一样都是人却有不同的想法。
总会有人说你好， 也会有人说你不好，
但只要做人做事问心无愧，就不必执着于他人的评判。

看不起别人

自己好

不邪

As solid as a rock

心的力量

心的力量很大。一个善的念头，能创造一个天堂。一个恶的念头，会产生一个地狱。心创造了痛苦，也创造了快乐；心创造了生，也创造了死；心创造了富足或贫穷，一个人的生活状态，是自己心念的写照，当时时内观自己的心...…

没有谁不希望幸福，而那一生一世的幸福，是一个个善良与智慧的心念汇集而成的。

天因法师：断恶修善勿怨天尤人

天因法师：断恶修善勿怨天尤人

天因法师劝导大眾断恶修善，避免再造恶业，而今生所面对的不如意，乃因过去造恶所致，遂应安份地接受，切勿怨天尤人！



天因法师：今生所面对的一切，要用智慧去观察。（图：星洲日报）

法师说，前世所造的恶因，今生果报现前时，就要虚心地接受，运用智慧观察，且不再造恶业。

“大家亦应知道，一个人过去世因为造恶，而有下地狱的果报，今生若能努力修善，即使面对饥饿，乃至横死，已是转重为轻，地狱的果报就没有了。因此，今生所面对的一切，要用智慧观察，不要起烦恼心。”

法师告诉大眾，在努力用功时，业力会伏住不动，或重罪轻报。业力会因为我们的心念而起作用，正念现前时，即重罪轻报，而恶念现前时，则业报现前。

“念佛拜佛，培养正知正念，是最好的消除业障。”

四十余位本地佛弟子，日前在马佛总万里茂支会宗教导师常持法师带领下，飞赴台湾参加佛陀教育基金会主办之《社会大眾学佛营》，正觉精舍副住持天因法师受礼请讲课时，如是开示。

是项学佛营共有150余位学员，大马佛友占其中的近三分之一，因此贏得主办当局赞嘆远道而来的学习精神。

天因法师说，学佛修行，其实是学习改变思想，只要思想改变，行为会跟著改变，果报最后也会改变。由於被无明与贪嗔痴所迷惑，以及对於善恶，瞭解得不够透彻，该做的不做，不该做的却去做，有因必有果，以致世间人很难获得真正的幸福与快乐。

他劝请佛弟子：“学佛修行，不应求神通感应，因为神通敌不过业力，释迦牟尼佛的弟子目犍连，可谓神通第一，但是，业力现前时，仍被乱棒打死。”

佛法是智慧之学

他说，佛法是智慧之学，是有逻辑的，而学习佛法，首先要学习戒律，戒法就是因果，持戒严谨，能去除尘染，展现內心的光明，转迷为悟，显现本具的佛性。

“佛弟子应当三皈依（皈依佛法僧三宝）和受持五戒（不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒）。倘若社会大眾都能受持引导向善的戒律，社会必定安乐祥和。”

天因法师说，做不到的戒律，可以通过求忏悔，慢慢学习，而后一定能够做到。五戒，可以分开受，先受能持之戒，受持之后，恶缘就会自动断掉。

他说，面对恶境界时，可以先“舍”戒，则可避免犯戒，否则，若未舍戒，就是破戒，就要面对果报。

入佛道要立愿

“要进入佛道，要发菩提心，也要立愿（四弘誓愿：眾生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成），以愿为导行，接著以行为满我们的愿。没有发愿，做事就没有目標，是无法有成就的。”

法师说，发菩提心前，首先要发大悲心，大悲心的提昇，就是菩提心。要时时刻刻守护菩提心，使之不退转，方法有四，一者常忆念佛，二者所作功德，常为菩提，三者亲近善知识，四者称扬大乘。

“教导我们改过迁善的，就是善知识，我们应当亲近，反之，所教所行，不符合因果的道理，並声称一切都是无所谓，还教我们放逸懈怠者，就是恶知识，我们必须远离。”

法师说，没有学习佛法之前，所做所为，都是生死业，轮回业。学佛，是要求解脱，而非求人天福报，因为天界的福报终会享尽而墮落。我们都有成佛的自性，只因无知与迷惑，不敢承担，不敢上求佛道，下化眾生，以致无法成就佛道。

“佛法是供修行，而非当学术研究。供养，並非只是財物供养，能够如实修行，就是最好的报佛恩。”

他说，学习佛法之后，应当远离对外境的执取，不能再像未学佛时，一味攀缘外境，五欲与贪嗔痴。

天因法师告诉大家，我们的生命，並非只是这一期，而是涵盖过去无量劫的轮回与流转。我们的父母，並非只是今生的父母，也包括过去无量劫的父母。因此，我们除了应当孝顺今生的父母，也要报答过去生的父母恩，而最圆满的报恩方式，就是通过修行，成就佛道。

由於被无明与贪嗔痴所迷惑，以及对於善恶，瞭解得不够透彻，该做的不做，不该做的却去做，有因必有果，以致世间人很难获得真正的幸福与快乐。

～以上新闻转载自星洲日报～

一切皆由心

一切烦恼皆由心生，一切痛苦皆由心受，
一切善恶皆由心起，一切唯心造!

天堂与地狱，其实就在我们心中，就看我们如何选择。

人生

人生难免会"垂头丧气" ，怕的是不懂得"抬起胸膛"!!

人生难免会"软弱无力" ，怕的是不寻找"疗伤出口"!!

人生难免会"一时糊涂" ，怕的是选择要"视若无睹"!!

人生没有十全十美

人生没有十全十美，你发现错了，重新再来，千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。人活着的意义应当是在过程，而不是结论。

所以一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人，何况他不是你，你也不是他。每一个人成长的过程都不一样，人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝，尝试才是人生。

错了，再远也要回头

一切都是笑谈

不要把曾经的痛苦揪住不放，
一切事物，不管孰好孰坏，
过去的都已是过眼的云烟，
再一次提起就是再一次的伤害。

不要预料未来的痛苦，
对未来的担忧是一种多虑，
因为未来还没有来。

不管你现在遭受何种痛苦，
只要鼓起勇气，坚强的挺过去，
你就是个强者。

其实，当你走过去后，
回头再看，一切都是笑谈。

智慧

智慧 

※ 欣赏别人．是一种《 境界 》，
※ 善待别人．是一种《 胸怀 》，
※ 关心别人．是一种《 品质 》，
※ 理解别人．是一种《 涵养 》，
※ 帮助别人．是一种《 快乐 》，
※ 学习别人．是一种《 智慧 》

如何避免人与人之间的争执？

如何避免人与人之间的争执？ 

有人问：慈济是个很大的团体，里面有非常优秀的企业家和高层干部，但因为是人所以难免有争执，或有争上下的心态出现，不知道上人是否遇过这种问题，如果有的话，是如何化解？

上人开示：很简单！只要让每个人都了解「宗教」的意义，就是「人生的宗旨，生活的教育」，大家能理解人生宗旨之所在，自然就会守好做人的规矩，各行各业能守好本分，这就是戒，也就是慈济「以戒为制度」的精神。此外，慈济也「以爱为管理」，现今劳资双方冲突频生，就是因为少了爱与感恩。

其实，资方要感恩劳方，若没有劳工朋友们的付出，企业也做不成。即使开车行在平坦的路上，都要心存感恩并珍惜这条道路，因为路能如此平坦，就是有许多工人挥汗造路之故，所以走路也要感恩。劳方则要感恩资方，因为若没有资方，劳工朋友的生活就难以为继。因为有许多资方、企业家，用智慧力量成就，引进工业及企业，劳工们才有生活的依归，所以应该心存感恩。只要资方付出爱的关怀，劳方回以尊重及感恩，劳资冲突也就不会发生。最重要的还是从自己做起，如果本身是资方，要期勉自己以爱为管理；如果本身是劳方，就应该付出尊重及感恩。

~慈济基金会~

In the end...

清除你心灵的垃圾

清除你心灵的垃圾

房间要经常打扫，不打扫就会落满灰尘。居住在这样的房间，会感到很不舒服。心灵的房间也要经常打扫，不打扫也会积满污垢，蒙尘的心，会变得灰暗迷茫。

我们每天都会经历很多事，想到很多事，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，心也跟着乱起来。

痛苦的情绪，不愉快的记忆，如灰尘一样集聚在心里，恰如房间堆满了杂物变得杂乱无章，使人心烦意乱，萎靡不振。扫除心地上的灰尘，为快乐腾出更多更大的空间，能够使黯然的心变得亮堂，使杂乱的心变得清净，从而告别烦恼。

我们常见的不洁之心都有哪些呢？粗略而言，有如下几种：

※ 《贪欲之心》

常听人们说：“除非圣人，贪欲之心人皆有之”，言下之意似乎是贪欲有理，自私是道。

这句话在不经意中，成了人们掩饰自己过错的挡箭牌。其实，原本我们都可以成为圣人，只是由于贪欲多了，自私多了，所以我们成了凡人。

凡人的最大弱点是贪欲。人有了贪欲之心，就永远得不到快乐，因为欲望是无限扩大永无止境的，这个愿望满足了，下一个愿望又来了，小的愿望实现了，大的欲望又产生出来，这样一个个无休无止的欲望，把人们弄得疲惫不堪生不如死。

戒欲，把欲望控制在最低最小，是人生寻找到快乐的最好办法。

※ 《傲慢之心》

由于人的偏见，自我被无限放大，傲慢之心由此产生。

傲慢是仁者之心的缺失，作祟者是自以为是。

我们之中的一些人，特别喜欢“老子天下第一”这个词，对人趾高气扬，做事张扬浮夸；走起路来，横冲直闯；说起话来，旁若无人夸夸其谈。

自以为他天生就是别人的上司，别人就应该听命于他。

自以为是的人给别人带来不悦，也为自己埋下祸根。殊不知，自傲实为庸者，睿智、恬静、大度、含蓄、慈悲才是智者的真容。傲慢者可能丧失朋友，丧失事业，甚至丧失天下。

也正因为此，他永远找不到快乐。认识自我，找回自我，是每一个欲成功人士必须把握的一环。别让假“我”坑了你！

※ 《自卑之心》

“人比人，气死人”，是人们常说在嘴边的一句话。这句话里透着妒忌和自卑。

是的，不是每个人都可以成为伟人，但每个人都可以成为内心强大的人。

内心的强大，能够稀释一切痛苦和哀愁；内心的强大，能够有效弥补你外在的不足；内心的强大，能够让你超越自我。

放下抱怨，心平气和地接受失败，无疑是智者的选择。

所有的失败都是为成功做准备的，抱怨和泄气，只能阻碍成功向自己走来的步伐。

不要总以为生活辜负了你什么，其实，你跟别人拥有的一样多。相信自己，找准自己的位置，每一个人都可以拥有一个有价值的人生。

※ 《懒惰之心》

有的人在看到别人成功，比对自己总是怨天尤人，怨老天没给他机遇，怨别人挡了他的道，整天怨这怨那，不思进取，不检点自己的行为，把精力和时光耗费在怨天尤人上，其结果只能是弄得更惨。

机遇从不眷恋那些懒惰的人，不要一味地羡慕人家的成功，你要动起手来，通过自己恒久的努力，你也完全可以拥有。

因为，一个简单的动作练到出神入化，一件平凡的小事做到炉火纯青，你就是第一。

提醒自己，记住自己的提醒，上进的你，快乐的你，健康的你，勤奋的你，一定会有一个灿烂的人生和美好的未来。

※ 《犹豫之心》

成功和失败有时只是一念之差，在机遇面前犹豫不决或裹足不前，往往要吃大亏。

机遇往往偏爱那些勤奋、自律、果敢、无私的人。

机遇就像闪电，只有快速果断才能将它捕获。立即行动是所有成功人士共同的特质。认准了的事情，不要优柔寡断。多一点大将风度，少一点小脚女人，选准了一个方向，就只管上路，不要回头。

有些经验是需要忘记的，有些经验是需要记取的，该放手时就放手，该握拳时就握拳。

一时的犹豫，留下的将是永远的遗憾，放下犹豫，立即行动，成功就在脚下。

※ 《狭隘之心》

宽容是一种美德。宽容别人，其实也是给自己的心灵让路。

只有在宽容的世界里，人才能奏出和谐的生命之歌。要想没有偏见，就要创造一个宽容的社会。

要想根除偏见，就要首先根除狭隘的思想。只有远离偏见，才有人与内心的和谐，人与人的和谐，人与社会的和谐。我们不但要自己快乐，还要把自己的快乐，分享给朋友、家人甚至素不相识的陌生人。

因为分享快乐本身就是一种快乐，一种更高境界的快乐。

朋友，如果你想成为一个成功的人，那么，请为自己加油吧！让积极打败消极，让高尚打败鄙陋，让真诚打败虚伪，让宽容打败褊狭，让快乐打败忧郁，让勤奋打败懒惰，让坚强打败脆弱，让伟大打败猥琐‧‧‧

知足就是幸福

知足就是幸福

多少人在今天见不到明天的太阳
多少人在今天已成了残疾
多少人在今天要面对饥荒
多少人在今天已失去了家

还活着是种幸福，有健康是份礼物
饱暖时要懂知足，有家归应感满足
要知足才会幸福，会随缘路更好走
顺境时不起贪念，逆境时不起憎恚

人生本来就是苦，不知足只会增加痛苦
最後总会发现，原来平凡就是幸福

别再“难做人” “做人勿讲太多真话”

慧海法师：别再“难做人” “做人勿讲太多真话”



慧海法师弘法时，讲解印有法语恤衫的义意。

大马佛教大学创办人慧海法师指出，在今日现实社会，做人不要讲太多的真话，见面只讲三分话，但不要讲骗话。

他也说，有时在面对不能讲太多真话时，要以沉默或是风趣的笑容、动作来回应对方，因此“尽在不言中”，将可减低讲真话的面对“难做人”的局面。

慧海法师墨宝展

慧海法师是昨晚在麻坡弘法讲座上，向近300名出席的市民如此表示。法师以幽默、生动与生话化的口语，连抛笑弹，频频引起出席市民笑得合不拢嘴。

弘法会是配合“书中禅，禅中艺”慧海法师墨宝展而举行，麻坡德教济新阁是协办单位，出席嘉宾包括济新阁阁长郑锦成、墨宝展筹委会主席傅瑞贤等，场面热闹。

上述墨宝展是从本月4日至6日中午12时，在济新阁大殿举行，收入悉数归佛教大学基金用途。

慧海法师也说，身为祖父母者，不要对孙儿女讲功课上的事务或要求考多少个A，而是应该时时向他们灌输处事待人接物的优良传统，因为现在社会人情淡薄，华族几千年优良传统文化已渐被淡化或遗忘，因此，身为长辈应为子孙深扎文化根基。

结善缘能改运

慧海法师强调，人的命不可改，但运是可以通过助缘的方式改善，如多与人结好缘，讲好话，脸带灿烂笑容，把心“打开”，人缘好，运自然改善与提升，这也是佛教指导要结好缘而非恶缘的教义。

他称，如果一个人每天只想去“修理人”，最终是会被人“修理”，这是佛教强调的因缘果报，并说佛教讲的是“心地”而非“脑力”，因为如果心地不好，就算是脑力特优，这也是危险的。

“佛教讲诫律，强调遵守大自然法则，如果违反这法则，必遭到惩罚，也就是因果报应。”

劝请家长纠正子孙 应用“感谢”表达谢意

法师劝请家长与长辈，要纠正子孙表达谢意字眼不要受“外来因素”影响，应用“感谢”，而非“感恩”，因为感谢是以语言表达，而“感恩”则需报答，也即是感恩要报恩之意。

法师说，今日皆因人的心受到“污染”而变得失去人的真善美或是真诚的一面，许多的事件皆变是更复杂与恶化，因此要做到“处于污泥而不受污染”的清静境界。

他举例，如一个家庭、社会或是国家，大家要和平相处就要用方法，包括尊重，设身处地为别人着想，就能够化解许多不必要的误会与纷争。

他幽默地说，如果媳妇要问家婆自已的丈夫何时回来，就要问说“你的儿子几回来”，千万不要问说“我的丈夫几时回来”，因为这两句话所产生的效果是截然不同，此话一出，引起哄堂笑声。

弘法会场也以慧海法师亲笔提法语的恤衫及佛教书籍与出席者结缘，而法师也为善众的结缘品签名，反应热烈。

~南洋商报~

处世警语

处世警语

1． 《 良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 》

※ 少说抱怨的话， 多说宽容的话；

※ 少说讽刺的话， 多说尊重的话；

※ 少说拒绝的话， 多说关怀的话；

※ 少说命令的话， 多说商量的话；

※ 少说批评的话， 多说鼓励的话。

2． 《 少一分冷嘲和责骂，多一分体谅和关怀；短短几句赞美，胜过长长一串指责。 》

3． 《 做个受人欢迎的人－凡事为他人想，往往会有意外的收获。 》

※ 懂得知己的人找到 《感觉》

※ 懂得知足的人找到 《快乐》

※ 懂得放下的人找到 《自在》

※ 懂得珍惜的人找到 《幸福》

※ 懂得放心的人找到 《轻松》

※ 懂得遗忘的人找到 《自由》

※ 懂得关怀的人找到 《朋友》

微笑！

人累了，就休息；心累了，就淡定。
长大了，成熟了，这个社会就看透了。
累了，难过了，就蹲下来，给自己一个拥抱。

因为这个世界上没有人能同情你，怜悯你。
你哭了，眼泪是你自己的；
你痛了，没有人能体会到。
那么你只有流着泪去微笑！

放下，是一条追求幸福的绝妙方法

In Buddhism, there's a saying " habits die hard", it is especially true for elderly because the habits have been with them for too long. That's why Shifu always advise us to change our bad habit bit by bit.

You can advise him/her that if she/he's not going to let go now and enjoy life, there's not much time left. I always tell the elderly at home that if I'm at their age, I'll let go,close one eye and enjoy life.

一念放下,万般自在.



Followings are for you. I know it's not easy to tolerate people like that. Sometimes they can really drive you crazy.

嘴巴是别人的，喜欢他怎么讲。

如果是对你不利的话，不要太在意就好。

千万不要活在别人的嘴里。

不要让一句不善的话，毁了你的幸福。

人生沒有所有權，只有生命的使用權

人生没有所有权，只有生命的使用权。 

是啊！

世间上没有一样东西是永远属于你的，包括你最爱的人，养大的孩子，包括你的财富，你的身体，最后也会回归尘土。

世间的一切我们只有使用权而非永久拥有权。世间的一切都是借给我们用的。

所以，凡事都有缘起缘灭，强求不得。人生如过客，欢欢喜喜的来，高高兴兴的走。

※ 最重要的是，把握当下

《摘录自证严法师语录》

正向思考

正向思考

※ 正向思考．我们不会《怨天尤人 》。
※ 正向思考．我们不会《心情郁闷 》。
※ 正向思考．我们不会《一厥不振 》。
※ 正向思考．我们不会《苦无出路 》。
※ 正向思考．我们不会《离乐得苦 》。

※ 正向思考．会为我们带来． 《一个停损点 》。
※ 正向思考．会为我们带来． 《乐观、开朗的性格 》。
※ 正向思考．会为我们带来． 《慈悲的胸怀 》。
※ 正向思考．会为我们带来． 《重新站起来的力量》 。
※ 正向思考．会为我们带来． 《无限的希望》 。

【感恩合十】

心不散乱就是定

心不散乱就是定

是啊！人生要走很多路：

※ 有一条路不能回头， 就是《 放弃的路》。
※ 有一条路不能拒绝， 就是《 成长的路》。
※ 有一条路不能迷失， 就是《 信念的路》。
※ 有一条路不能停滞， 就是《 奋斗的路》。
※ 有一条路不能忘记， 就是《 回家的路》。

让人舒心的5句话

让人舒心的5句话

※ 1，知足者身贫而心富，贪得者身富而心贫。
※ 2，人生只有三天，迷惑的人活在昨天，奢望的人活在明天，只有清澈的人活在今天。
※ 3，人生不必斤斤计较，让自己怒火攻心。
※ 4，心境简单了，就有心思经营生活；生活简单了，就有时间享受人生。
※ 5，少气多闲，身忙心闲。

慈悲在我心

慈悲在我心

※ 肯定自己的优点是． 《 自信 》，
※ 了解自己的缺点是． 《 成长 》，
※ 善解他人的立场是． 《 尊重 》。

是啊！不要把别人的问题变成自己的烦恼。积极的人，像太阳，照到哪里哪里亮。

怎样的想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。

柔軟的心，最有力量

柔软的心，最有力量
 
※ 给对手，《 则是宽容 》。
※ 给朋友，《 你的心 》。
※ 给孩子，《 则是榜样 》。※ 给父亲，《 谦恭 》。
※ 给母亲，《 则是让她引以为傲的行为》。 
※ 给自己，《 是自重 》。 
※ 给敌人，的最好礼物是《 原谅》。
※ 给所有人类，的最好礼物则是《 慈悲》。

做人

心量

※ 最先道歉的人最勇敢。 
※ 最先原谅的人最坚强。
※ 最先释怀的人最幸福。

是啊！心量大小决定了人生苦乐。

心量越大，烦恼越轻；心量越小，烦恼越重。心量小的人，容不得，受不得，装不下大格局。

心量是一个可开合的容器，当我们只顾自己的私欲，它就会愈缩愈小；当我们能为别人考虑，它又会渐渐舒展开来。

一念之差，心的格局便不一样，可以大如宇宙，也可以小如微尘。

连锁关系

明白

Love is not liking somebody

“Love is not liking somebody. Anyone can do that. Love is loving things that sometimes you don't like. ”

― Ajahn Brahm

山不转路转，路不转人转，人不转心转。

山不转路转，路不转人转，人不转心转。

If the mountain won’t move, build a road around it. If the road won’t turn, change your path. If you are unable to even change path, just transform your mind. - Ven. Sheng Yen

State of mind

心隨境转是凡夫；境隨心转是圣贤

To let the circumstances dictate one’s state of mind is human; to let the mind dictate the circumstances is sage. - Ven. Sheng Yen

活着

人活着一天，就是有福气，
就该珍惜，人生短短几十年，
不要给自己留下更多的遗憾，
日出东海落西山，
... 愁也一天，喜也一天；
遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。



诚心的祝福
感恩还可以看到今天的阳光

能有，很好。没有，也没关系

Holding onto anger

I'm just a guest in this world

I'm just a guest in this world. Soon, I shall be a Purelander in Amituofo's Pureland.

四它

四它：面对它、接受它、处理它、放下它。- 圣严法师

When faced with any difficulty of life, resolve it by following these four steps: face it, accept it, deal with it, and then let it go. - Ven. Sheng Yen

活在感恩的世界里

【 活在感恩的世界里 】

❤一个感恩，一个天堂；一个埋怨，一个地狱；
❤一个感恩，一个幸福；一个抱怨，一个不幸。

世界不会因为你的埋怨而变更好，
... 但是世界会因为你的感恩而变更美好；
不幸中的人再埋怨也不会改变事实，
但在不幸中庆幸我还活着，生命的存在就是感恩，
我还能与宇宙同在，享受天地的精华就是福气。

❤活在感恩的世界里，你会是天使的化身；
❤活在埋怨的世界里，你会是魔鬼的降身。

Present

A Cup of Tea

Nan-in, a Japanese master during the Meiji era (1868-1912), received a university professor who came to inquire about Zen.

Nan-in served tea. He poured his visitor's cup full, and then kept on pouring.

The professor watched the overflow until he no longer could restrain himself. "It is overfull. No more will go in!"

"Like this cup," Nan-in said, "you are full of your own opinions and speculations. How can I show you Zen unless you first empty your cup?"

人生

【 人生 】

有高．有低．有明．有暗，就像一幅畫，要跳出畫框外，才能欣賞；山有起伏． 人有得失 ，後之視今，亦猶今之視昔 。

生活

❤学会弯腰，生活就会变得很轻松，
❤不懂得低头，生活会变得很沉重。

除非你愿意